帝王将相·中国宰相039
文 尹雨苗
武则天退位后,李唐政权得以匡复,主要的功臣就是狄仁杰。
作为从小接受儒家教育的封建士大夫,忠君爱国的思想使狄仁杰放不下对李唐政权的感情,所以,他对武则天当政未必没有看法。
“白云望亲”图,讲述狄仁杰思念亲人的故事
作为从小接受儒家教育的封建士大夫,忠君爱国的思想使狄仁杰放不下对李唐政权的感情,所以,他对武则天当政未必没有看法。
但不可否认的是,武则天确是一位大有作为的君主,所以,狄仁杰一面尽职尽责地辅佐这位女皇,另一方面内心依旧牵挂李唐,这种矛盾的心理贯穿了他的整个政治生涯。晚年时,他不仅积极劝谏武则天选立太子,还私下预谋李唐匡扶的安排,在为武皇献计献策、鞠躬尽瘁的同时,他也成全了自己对李唐王朝的忠。
正如于赓哲教授在《狄仁杰真相》中评价的那样:“他帮武则天驾驭帝国航船躲过多处险滩,是武皇一生最好的助手,却在临终前预谋政变将大周带回大唐,最终将武皇一生紧紧握在手中的政权归还于李唐。”在李唐或武周的抉择中,狄仁杰有着自己的选择和坚持。
赓哲教授在《百家讲坛》讲解《狄仁杰真相》
太子的选立是狄仁杰对政权归属问题看法的一个信号弹。武则天在位期间,政绩斐然,国力强盛,但始终有一大批人认为她的皇位是从李家夺来的,名不正言不顺,为了镇压异己,她采用严刑峻法、重用酷吏来维护自己的统治,但随着杀伐果决的女皇年岁渐长,选立谁为太子的问题就变得越来越重要,而她在武家人和李家人之间一直犹豫,并没有果断地下定决心。
身为女皇身边的重臣,狄仁杰的意见对武则天来说很有参考价值。在抉择的关键事件,武则天做了一个梦,她梦到一只鹦鹉,但是奇怪的是,鹦鹉的两只翅膀都折断了。她把这个梦告诉了狄仁杰。狄仁杰听闻后,向其解释道:鹦鹉的“鹉”不就是您的“武”姓吗?那这支鹦鹉就代表您啊,而那两只翅膀就是还陪在您身边的两个儿子,要是您启用这两个儿子,那翅膀自然就好了。
当时的武则天身边的确只剩下两个儿子,而狄仁杰的一番话恍若惊醒了梦中人,武则天心中的秤偏向了儿子,最终她选立庐陵王李显为太子。
除了劝谏武则天,狄仁杰在私下里也积极地为匡复李唐做安排,他先后为朝廷举荐了众多人才。狄仁杰离世后,门下弟子张柬之、恒彦范、敬晖、姚崇、崔玄暐五人成为发动“神龙政变”的中坚人物。
神龙元年(公元705年正月二十二日),首都洛阳,凤阁侍郎张柬之、鸾台侍郎崔玄暐、左羽林将军敬晖、右羽林将军桓彦范、司刑少卿袁恕己联络右羽林卫大将军李多祚、左羽林将军李兴宗等人,力图拥立李显为君,他们以武则天的男宠张易之、张昌宗谋反为由,率禁军诛杀两人,随后包围长生殿,逼迫武则天退位。
次日,武则天令太子李显监国,第三天禅位于李显,第四天,太子正式即位,是为唐中宗,后复国号为唐,十个月后,女皇去世,武周历史最终落幕。
政权更迭实属正常,我们之所以对这段历史十分关注,很大一部分原因是因为武周政权的特殊性,它是迄今为止第一个由女性建立的王朝,女皇武则天打破了两千多年来完全由男性主导的权利社会,可谓是前无古人,后无来者。对于武则天之后迎来的是武姓天下还是李唐王朝,这个关乎历史走向的重要问题,后世给予极大的关注度,实在是情有可原。
对于李唐政权得以匡复这个最终结果,狄仁杰的确是在其中起了很重要的作用,他对武则天的劝谏以及举荐人才等安排,对李唐复国有很重要的影响。可以说,他是大唐复国的第一功臣。但是我们可以设想一下,如果没有狄仁杰的预谋与安排,那么李唐匡复这段历史还会不会改写?
有人认为李唐匡复是历史潮流,狄仁杰只是在恰好的时间顺应了潮流,即使没有他,也会有其他人来完成这个使命;当然也有人坚持没有狄仁杰历史就会改写。他们认为事情都是讲究因果的,如果没有狄仁杰的预谋与安排,政变不可能顺利完成,其中有一环失误,历史就有可能改写。但不管如何争辩,历史已成,正如武则天的无字碑一般:是非功过留于后人评。不过我们肯定的作为一位封建士大夫,狄仁杰生能尽忠于武皇,死能尽忠于李唐,他的选择,置于封建社会的历史标准里,无可厚非。
(编辑·王斌)