古代家教案例55
却从不溺爱
作者 刘改英
郑板桥五十二岁得子,标准的老年得子,在重子嗣的封建男权社会,其意义非同凡响。所以,郑板桥非常爱他的孩子,但他从不溺爱。至于怎么来爱,他就有讲究了,“爱之必以其道”,在玩耍嬉戏中,培养他仁义真挚的性格,不要把他培养成刻薄急躁之辈。
郑板桥热衷艺术,重视细节。他假设儿子正在吃糖果,是独享?还是分享?郑板桥的建议是:分享。
郑板桥就是这样,从点点滴滴上教育儿子。
让儿子诵读古诗,以使其理解民间疾苦
乾隆十一年(1746年),54岁的郑板桥自山东范县调署潍县。他将儿子宝儿留在家里,让妻子和自己的弟弟郑墨照管。郑板桥看到当时的富贵人家子弟普遍被娇生惯养,又担心自己的儿子被娇惯变坏,所以他虽然身在山东,但是心念却在家中的儿子身上。他从山东不断写信寄回家中让宝儿读。
为了教育儿子“明好人之理”“爱天下农夫”,郑板桥抄录了四首五言绝句,叮嘱家人让宝儿每天诵读,使其不因身处官宦之家而养尊处优、不能理解民间疾苦:
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
昨日入城市,归来泪满巾。
遍身罗绮者,不是养蚕人。
二月卖新丝,五月粜新谷。
医得眼前疮,剜却心头肉。
九九八十一,穷汉受罪毕。
才得放脚眠,蚊虫跳蚤出。
郑板桥
叮嘱家人,要对孩子严加管教,爱子以其道
当郑板桥听说在家的宝儿常常对孩子们夸耀:“我爹在外面做大官!”有时还欺侮佣人家的孩子时。郑板桥立即写信给弟弟郑墨说:“我52岁才得一子,岂有不爱之理!然爱之必以其道。”即爱子必定要有爱子的方法。“以其道”是真爱,不“以其道”是溺爱,溺爱不是真正的爱。所以,他要弟弟和家人对宝儿严加管教,注意“长其中厚之情,驱其残忍之性”。
弟弟和家人按照郑板桥的意愿对孩子进行教育,收效很大,就给郑板桥写了封信。信中讲了孩子的长进,并说,照此下去,长大之后准是个有出息的人,能像你一样,当个官。
郑板桥看了这封信后,觉得弟弟对宝儿太姑息了,这样做对孩子并没有什么好处。于是,立即给弟弟郑墨复信说:我们这些人“一捧书本,便想中举、中进士、做官,攫取金钱、造大房屋、置多田产。起手便走错了路,越来越作坏,总没个好结果。”
他还说:“读书中举、中进士、做官,此是小事,第一要明理做好人。”这里所说的好人,是品德修养高尚的人,是有益于社会的人。
郑板桥的画
对儿子严格要求,注重培养其独立自强的能力
宝儿长到6岁以后,郑板桥就把他带在自己身边。他亲自教导儿子读书,要求宝儿每天必须背诵一些诗文,并让他参加力所能及的家务劳动。宝儿12岁时,他又叫儿子用小桶挑水,不管天热天冷都要挑满缸,不能间断。
在父亲的严格要求下,宝儿进步很快,逐渐养成了自强自立的好性格。
郑板桥直到临终前,仍不忘对宝儿进行自立教育。当意识到自己快要不行时,他把宝儿叫到床前,不是要给儿子许多金银财宝,而是叫宝儿蒸馒头给他吃。下人前来求情:“少爷不会做馒头,还是让厨师代劳吧。”而郑板桥固执地坚持要儿子自己动手。宝儿只得向厨师请教,终于蒸出一锅馒头。
自己的事情自己做
当宝儿把馒头送到父亲床前时,郑板桥已经与世长辞了,床前只留下一张给宝儿的遗嘱:“淌自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干,靠天靠地靠祖宗,不算是好汉!”
【郑板桥简介】:郑板桥(1693-1765),原名郑燮,字克柔,号理庵,又号板桥,人称板桥先生,江苏兴化人,祖籍苏州。康熙秀才,雍正十年举人,乾隆元年(1736年)进士。官山东范县、潍县县令,有政声,后客居扬州,以卖画为生。为“扬州八怪”之一,其诗、书、画世称“三绝”,擅画兰竹, 次则兰、石,但也画松画菊,是清代比较有代表性的文人画家。
(编辑 张馥艳)